吉祥法师:慈悲喜捨 净莲飘香

2018-9-30 20:26| 发布者: admin| |原作者: 西五台云居寺住持吉祥法师 责编:德缘|来自: 艺界网

摘要: “佛教是积极入世的宗教,佛教的根本,是以人为本,启迪智慧,净化人心是重中之重。”——吉祥法师 佛教认为再深重的恶业也可以转化,好比一把盐,如果将它放入杯子之中,当然咸得无法入口。但是如果把它撒在盆子 ...
     “佛教是积极入世的宗教,佛教的根本,是以人为本,启迪智慧,净化人心是重中之重。”——吉祥法师

      佛教认为再深重的恶业也可以转化,好比一把盐,如果将它放入杯子之中,当然咸得无法入口。但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中,咸味自然减淡。罪业的食盐无论如何咸涩,只要福德因缘的清水放多了,仍然可以化咸为淡,甚至甘美可口。深重的罪业可以藉着广植福德而加以改变。

      当代佛教的发展已经越来越生活化。因此,作为心灵解药的佛法,近年来倍受关注,其中能深切解决问题的内观禅修法显示了巨大的潜力。

     「内观」(Vipassana)是印度最古老的自我观察方法之一,现在被有区别的称作“内观禅法”。内观的意思是「洞察事物究竟的实相」。此技巧在两千五百多年前重新被佛陀释迦牟尼佛发现并将之传授人间,教导人们如何对治人类普遍性的痛苦,为人类提供解脱痛苦的有效解药。

      佛陀传授的内观禅法早就不限于佛教内部的应用。这是一种无宗教派别之分的技巧,目标是根除内心所有不净杂染,达到无上喜乐和究竟解脱。它的宗旨不仅仅可以用来治疗身体上的疾病,而是为了面向整个生活,对治人类的所有痛苦。所以,它被称为“生活的艺术”。

      据不完全统计,心理学家自1936年就开始探讨禅修作为心理治疗方法的效果,到1975年已经超过100篇相关文章和书籍,近几年以来得到更多的发展。更多的心理学家发现,内观禅法对多种心理障碍有较好疗效,如抑郁、焦虑等情绪障碍,成瘾,自杀倾向等等。

      对禅定、瑜伽者,脑电、心电的测量研究表明:当由自调其心而进入禅定时,具有组织新功能、态能力的额叶脑电波,随功夫的深入而趋向高度有序化,通常状态下,主要在大脑皮层枕区的A波转向额区,通常状态下的左脑优势转向右脑优势,非对称结构转向镶嵌交叉的“大脑太极图”对称图像,使大脑处于一种与睡眠、清醒皆然不同的全脑共振。

      在特殊兴奋状态下,不仅有改善血液循环、微循环、降低耗氧率、提高免疫功能等,良性生理效益,还为智能的提高,奠定了生理基础。这些研究成果,为佛法治疗心身疾病,提供了有力的证据。

     为此,在吉祥法师主持下的西安西五台云居寺面向社会,通过禅修班的方式,开启重实践的内观禅修训练。近十余年来,已有数以万计的各界人士,通过内观禅修,得到心灵的滋养。禅修结束后,他们能在各自岗位上、在不同层面上,传播和践行着“活在当下”的人生理念,当痛苦来临,当失眠的时候,当患病的时候,他们运用佛学智慧化解烦恼,感受心灵的健康与快乐。

      “作为心灵解药的佛学智慧,不能只是是遥远神秘的寄托,它必须还原到生命和生活中,与社会的需求和民众的愿望紧密结合,使人们通过自身的努力,豁然开放、舒适平和,善解人意、充满慈爱。这让人们认识到,一切的成就,一切的财富,都始于健康的心理。让心灵净水遍洒甘露,纯净的心莲绽放芳香。让所有的生命都能享有真正的快乐”。

        作者简介:吉祥法师,汉族,1962年1月出生,陕西扶风人。中华全国妇女联合会第九、十、十一届执行委员会委员。陕西省第十二、十三届人大代表、陝西省十三届人大常委会民族宗教侨务外事工作委员会副主任。陕西省第八、九、十、十一届政协委员,陝西省青联委员。中国佛教协会第六、七、八、九届常务理事。陕西省佛教协会副会长、西安市佛教协会副会长。西安市西五台云居寺住持、云居寺内观禅院院长。

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