挑战学术腐败

2018-6-26 12:04| 发布者: admin| |原作者: 袁江|来自: 艺界网

摘要: 挑战学术腐败看到这个“带刺”的题目,有人会不屑一顾,鄙夷不屑,从牙缝里发出一个声音:你是谁?其实,我是谁,并不重要,重要的是你能不能发现真理、并捍卫真理。你懂艺术吗?你懂得一个团队,一个社会阶层的正义 ...


  看到这个“带刺”的题目,有人会不屑一顾,鄙夷不屑,从牙缝里发出一个声音:你是谁?

    其实,我是谁,并不重要,重要的是你能不能发现真理、并捍卫真理。你懂艺术吗?你懂得一个团队,一个社会阶层的正义联盟,知识能量,艺术创造所产生的社会大爱吗?!

    没有国家大爱,民族大爱,社会责任和文化担当之人,不需要真理,更不需要阅读此文。

  什么是学术腐败?

  伪学术,非学术,用学术“权钱”交易,用学府之名,社会地位,职务职称,文凭学历,充当学术,就是学术腐败;用歪理邪说,拾人牙慧,狐假虎威,指鹿为马,剽窃抄袭,偷换概念,卖弄学问,炒作包装,就是学术腐败;用外国的审美标准,洋派名词,洋弃垃圾,充当学术前卫,根据钞票的厚度,决定评论的高度,就是学术腐败。

     一、 “洗脑”教育。

 “洗脑”教育,就是脱离自然规律,脱离人道精神、带有浓厚的政治色彩,个人倾向、个人主张、唯我独尊式的教育。把“我爱我师,我更爱真理”,当作幼稚批判。

    二、错误的教育内容和教育方法。只灌输知识,技法,忽视认识自然,认识人生真理探索。把一切程式化,公式化,模拟化,缺少创造,扭曲境界,改换层次。

    三、教师资格不达标。体制腐败,任人唯亲,导致师资队伍鱼龙混杂,学术水平、为师之道低下,为师不尊,混入俗流,成为不能“解惑”的伪先生。

    四、名牌高等学府“灵魂出窍”,青黄不接,图有虚名,“大庙里”充满不会念经的假和尚,伪学者。

    五、不守师道,知识变成商品。先生变成商人,学生变成推销员,“一分钱,买一分知识,”成为潜规则。更有甚者,半年不见老师,一幅名画当教材,一临就是半年,老师想旅游了,就带学生去写生,实习。

    六、用名牌,名气,职称,地位,学历,文凭充当学术,实施交易。

    学术腐败给我们带来的恶果是:

 没有国格,没有人格,没有道德,没有人才,没有素质和修养,忘本弃源,民风日下,人心向背,最终沦为奴才和汉奸。

    教育是学术的基础,挑战学术腐败,首先,挑战教育腐败。教育腐败,为师不尊,民族之大不幸。为师者,传道,授业,解惑。上,无悔于祖宗;中,对得起国家、人民;下,对得起子孙后代。

    这不是一句空洞的口号,更不是愤青者的牢骚。

 有一批真正的文化人,早在从艺那天开始,就默默的开始“挑战学术腐败”了。

    一个真正的学者,肯定是一个善学者,肯定是一个具有独立思考,辨证分析,头脑清晰的人,面对真理,他会一眼锁定,过目不忘;对那些错误的,存在偏见,偏爱的观点,他们自然会有一个筛选过程。他们从来不把真理和崇拜并列,也不会对立。他们把崇拜建立在真理之上。他们心目中没有圣人和伟人。从细节分析,他们对名画,名作,用科学的方法去研究它,从中找出艺术品存活的全部客观条件,政治的,社会的,经济的,人文的因素;他们还会发现大师创作此作品的背景,立意,目的,艺术主张,艺术观点,审美趋势,审美标准,最后是艺术品价值。他们不会带着大师眼镜去寻找大师作品,他们只会从艺术作品中发现大师。

    这是学术界极其正常的现象,也是一个学者所必须坚持的治学态度。

    对于那些自封“大师”的人,对于那些利用各种手段,标榜自己是“领军人物”的时代小丑们,他们的心态是绝对的,必须的“挑战”!

    这不是“红眼病”!也不是心里不平衡!

    因为他们没有忘记自己是人,是人群中制造艺术,为时代、为大众服务的精神食粮的耕耘者。他们有责任,有担当,有义务捍卫艺术的尊严,他们更不允许垃圾文化祸国殃民。

    我们可以拿商界比较,有人靠勤奋,靠智慧,靠吃苦耐劳发家致富,周边的人会投一羡慕的目光;有的人靠老子的权力,靠自己的职务,靠非法手段发横财,周边人肯定不会用友好的目光去欣赏他们,更不会拿他们当榜样,教育下一代。

    当然,也有不少家庭在教育方面,对孩子采取错误的教育方法和错误的教育内容。诸如“升官发财”,“金钱万能”等等。“商”不择手段,但择心,择良知。

    你不要告诉我你是谁,你的名气有多大,钱有多少,豪宅多深,多大的政治背景。你的艺术发展脉路,以及你艺术发展过程中所有一切的个人行为,足以表达你的人品;你的贵贱,从你的作品中已经是一览无余了。至于还有什么,我和我的团队不关心,因为,我们只研究文化艺术。如有不服,拿作品BK。

    真正做学问的人,缺少生存能力,阳光明媚的天气,他们比较正常化,遇到风雨交加的恶劣环境,他们也只能保持沉默。然而,他们“挑战学术腐败”的决心没有停止跳动……他们对优秀传统文化复兴充满了自信。

    艺术品是魔,一件艺术品就是一块神秘的磁铁,磁场和谐了,它的吸引力、它的魅力是无限的。

   “象外象”,是艺术品的最高境界。

    艺术品的魅力,好像人的气质,只有修性很高的人才能感悟到。有文化,有修养的人还能从这种气场里看到贵气、贱气,并由此判断一个人的命运。艺术品也同样有一种气场,可以彰显一个艺术家的贵,贱,以及艺术生命的终结成败。

   “挑战学术腐败”,除上述已经提到的方法之外,还要学会艺术鉴赏。

    艺术是创造!

    纵观文革以后的艺术品市场(没有进入市场的作品,不作为论证),画廊若市,名家字画铺天盖地。行走不到十步,你就会发现,这些作品概念化,程式化,临摹偷袭,比比皆是,犹如一娘所生。国家美术馆也是大同小异。

    纵揽古今中外,略略分析,你就会发现,我们这个时代把祖上传下来的民族文化瑰宝给糟蹋的已经是不堪入目了!

 挑战学术腐败,还民族“师道”,“文道”,“艺道”一个真!











      作者介绍:

      袁江,原名袁玉江。笔名,歪嘴和尚、悟痴。中國焦墨焦彩艺术研究院院长;北京大学社会责任与中华文化研究所副所长;北京大学《寻找中国画的根——大型公益学术工程》学术主持人;文化学者,美术理论家,诗人,在诗、书、画、印、陶刻以及理论方面有独特建树。三十而立之年在济南举办画展,自此闭门,二十四年隐修,2011年正式出山。

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